人间仙境普陀山

普陀山

浙江省的普陀山，是舟山群岛中的一个小岛，为我国佛教四大名山之一。

普陀山面积只有12．5平方公里，呈狭长形，山势低缓蜿蜒，四面洪波起伏，宛如在海面上戏水的蛟龙。这里冬无严寒，夏无酷暑，佛寺林立，景色清丽，素有“海上仙山”之誉。

山在虚无缥缈间

舟山群岛像撒向海面的一把瑰丽的宝石，错落有致，百态千姿。当轮船驶过我国的第四大岛——舟山本岛以后，东面的海天交会处朦胧地显出一抹青山，在茫茫无际的水面上飘浮升沉。稍近，绿树巉岩，琳宫梵宇，在海雾缭绕之中时隐时现，让人仿佛置身于白居易诗句“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的意境。

普陀山以它独特的地理环境和奇妙的自然景色，给人们留下了许多美好和神奇的传说。早在秦汉之际，就有人受“蓬莱求仙”传说的影响，到这里来寻觅仙境。相传王莽称帝时，九江郡寿春人梅福因不满朝政，弃官来此炼丹修道，并采药为山民治病。为了纪念这位早期的开拓者，在唐代以前，这座荒凉小岛被命名为“梅岑山”。至今，这里还设有梅福禅院，并有炼丹洞、炼丹井等遗迹。

“不肯去观音”

普陀山四周有20多处伸向海面的岬角，曲折多姿。东海的一处岬角上，有一座“不肯去观音院”。这个奇特的名称里，包含着一个中日佛教友好交流的故事，也是普陀山成为佛教名山的开端。唐朝时，我国佛教兴盛，懿宗咸通四年(公元863年)，日本僧人慧锷第三次来唐，在五台山迎奉了一尊观音佛像，从明州(今宁波)下海回国。经过普陀海面时，风浪突起，船不能行。他认为是观音“显灵”，不愿东去日本，便在普陀山靠岸，留下佛像，由当地一位张姓居民供奉。人们便称这尊佛像为“不肯去观音”，这座房屋为“不肯去观音院”。

宋代以后，“不肯去观音”的名声传扬开来，朝廷下令建寺，把观音当作主佛供奉。因为佛经中有观音居于“普陀洛伽”之说，这座海岛便被称为普陀山，梅岑山仅指梅福炼丹之处了。普陀本岛的东南海中，还有一座面积仅0.7平方公里的小岛，被称为洛伽山。从此，这两座风光旖旎的大小岛屿，佛香氤氲，梵音袅袅，成为海内外佛教信徒朝拜观音的圣地。

“仙境”沉浮历沧桑

普陀山曾有大小寺院200余处，人们称它“山逢曲处皆藏寺”。其中，普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺都是拥有数百年历史的名刹。普济禅寺始建于宋代，虽屡经兴废，至今尚有建筑面积1万多平方米，背倚造型奇特的灵鹫峰，前临清波微泛的莲花池，融清幽与雄伟于一体。

千百年来，这座“海上仙山”并非“仙凡阻隔”，同样经历着人世沧桑，天灾、兵祸、外侮，对普陀山造成了多次破坏，但都得到及时修复。据《山志》记载，宋、元、明、清等朝代共有13个帝王、19个皇后和亲王，曾经赐金、赐田、赐物，或派人进香，或督修庙宇。普济寺内过去有一副楹联：“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”，印证了兴废史实。“文化大革命”时期，普陀山又遭到了一场浩劫，一天之内，岛上的12000多尊佛像几乎全部被毁，幸存的只有一座观音像，是由一个和尚偷偷藏起来的。近几年来，重新落实了宗教政策，主要寺院陆续修复，200多名僧尼虔诚地过着暮鼓晨钟的生活。

“夫妻树”及其它

普陀山的树木荫天蔽日，有不少是珍贵的奇树，“普陀鹅耳枥”更是其中的佼佼者。它的树枝成双成对地生长，极有规则，被当地群众称为“夫妻树”。只是它雌雄同株，花期又不同，极难自然繁殖。据说全国仅此一株，可见其珍贵了。目前科技人员正采取人工繁殖的办法，帮助它延续后代。

由于古代地壳变动和海水长期冲刷，岛上还形成了许多奇特的岩洞。潮音古洞相传是“不肯去观音”登岸之处，洞口东临大海，崖壁陡峭，洞内怪石嶙峋，深不可测，海潮奔袭，吼声如雷，令人惊心动魄。□