别梦依稀五朵山

山不在高，有仙则名。关于五朵山，未到之前，有着太多美好的期待。那些关于五朵山古老悠久的传说、气派的道观和厚重的人文印迹，都在深浅浓淡中重叠匀染，最终氤氲成一湾游人的旧梦，温软了眼角眉梢，雕刻了寒来暑往、春夏秋冬的心灵向往。

“东朵如泰山之座，西朵如华山之险，中朵如嵩山之卧，北朵如恒山之行。”五朵山，是一个多么优美动听的名字。这是一座带着仙气的山，在年少的记忆中，最爱听的就是父辈们讲过的到五朵山祈雨的故事。岁月流转，现在村子里能把这个故事完整表述出来的人已经不多了。那个时候，周边的几个村子，不论是南召县的，或者是卧龙区的，都会派出庄上的代

表组团到五朵山祈雨。这些祈雨代表们带着祭祀的东西和干粮徒步上山祈雨。不可思议的是，每次祈雨后还真有雨水降临，所以大家都说五朵山是神山，很灵验。

老辈人都依稀记得，这边祈雨代表们上山的时候，邻近的几个村子就在大河滩上搭起了帐篷，放上贡品，还请戏班子在这里唱戏，这种虔诚态度和仪式感还是满满的。对于这种情形的记忆，脑海里的这些片段是永远不会磨灭的。

家乡的村子是和南召县交界的，站在村庄高高的山顶上，向北远眺，三岔口龙洞山顶上的那座小庙清晰可见。那个时候，村子里的人们称这里为小五朵山，大五朵山则是八百里伏牛山北麓向南延伸过来的那一段山脉，具体的位置是在南召县四棵树乡的境内。小的时候交通不是很便利，去五朵山都是徒步或者骑自行车；而现在交通便捷，柏油路都已修通，直接开

车就能到山上。为了让广大游客知道五朵山，南召县的石门乡还专门设置了高速五朵山收费站口。从已通车多年的二广高速（G55）五朵山站下来，向右沿着公路，走到南河店镇左拐再沿着 207 国道走到四棵树乡，从廖庄水库向上沿着盘山公路即可到达。

连自己也不曾晓得，什么时候竟然有了恐高症，这对攀登高山还是有很大影响的。尽管恐高，但丝毫不影响我对家门口这个景点情有独钟的偏爱。

《明嘉靖南阳府志》云：“此山五峰并峙，圣朵、禅庵朵、摩云朵、娇女朵、姮女朵比肩而立，故名五朵山。”五朵山山门前万福宫的大广场区域很是开阔，玉京宫、文昌庙、财神庙、药王殿分布在广场四周，红墙碧瓦，道观庙宇是这里最耀眼的底色。向西边眺望，宋朝著名画家郭颐盛赞的五朵山峰就矗立眼前，身在山中，只有举目抬头才能看到山顶，这种巍峨和雄伟是让人无法忘却的。

站在（圣朵）金顶上，这里海拔 1668 米，是整个五朵山最高的地方。站在这里，极顶的庙宇建得错落有致，主殿是祖师殿，供奉着真武大帝（朱允炆），后殿是圣公圣母殿，供奉着祖师爷的生身父母。这座距今已经有1800多年历史的庙宇，始肇于东汉末年，最初为祈雨之地。到宋代称骑立山龙堂，到元代称嘉显侯庙，到明代称祖师庙，延续至今，香火不断，神山护佑着南召镇方圆一千多公里的广大区域的黎民百姓。

五朵山是静止不动的，也是静态冰冷的，但在过去的历史尘烟中，从唐贞观年代到明代五朵山都是有传说的，也是有情感的。众所周知，南顶有武当山，北顶有五朵山。这里有朱允炆被赶下皇位的无奈和忧思，也有他出家后对众生平安的美好祝愿，有对祖先的追思，也深藏着他对自己家乡的思念。这里就是一处世外的桃花源，多少年来寄托了无数游人的情感，

心灵的挂牵。

这里青峰环翠，烟岚云岫，时而如泼墨重彩，时而如淡抹轻盈，这样的山山秀苍翠，这样的水泉流飞瀑。崇山峻岭云蒸霞蔚，钟灵毓秀，云海缥缈，奇峰怪石，峻峭万仞，正所谓无山不秀、无水不灵。千百年来，这里的建筑和环境相互依存，人文景观和自然生态浑然一体，山青如清泉，烟霞百里间，山多灵草木，潺潺鸣春涧。

五朵山是很让人眷恋的，一砖一瓦、一木一石在云端之间建成了清雅简淡的道家圣地，也一点一滴地构筑了五朵山华丽的玲珑楼阁。五朵山的山水韵味不在空泛的远方，在八百里伏牛山山脉延绵起伏的蜿蜒之间，镌刻出这座白云碧嶂名山的灵性之美。秀丽的五朵山，在碧水深流的泉瀑声中，在袅袅的暮鼓声中，神秘而有兴味。

于是乎，美哉，伏牛仙境五朵山；壮哉，北雄南秀五朵山！

作者简介：陈鹏飞，中国自然资源作家协会会员、中国散文学会会员、河南省作家协会会员、河南省优秀文艺志愿者。作品散见于《精神文明报》《华夏文明导报》《河南日报》《黄河报》《丝路文明》《莽原》《奔流》《躬耕》等报刊。