克洛伊索斯是吕底亚国王,吕底亚是世界上古史中小亚细亚西部地区霸主。克洛伊索斯即位之初,进攻周边城邦,成为亚细亚地区所有希腊城邦之主,迫使希腊人向他纳贡。克洛伊索斯执政期间逐渐征服了哈利斯河以西大部分民族,将之收归到吕底亚霸国统治之下。彼时吕底亚首都萨迪斯的繁华达到极盛。当时雅典的贤达之士纷纷造访萨迪斯,其中就有前执政官梭伦。
梭伦来到萨迪斯,克洛伊索斯将他视为客人接待,并让他住在王宫。克洛伊索斯命令仆人带梭伦参观他的宝库,并问梭伦认为谁是人间最幸福的人。克洛伊索斯这样问的原因是,他认为自己是人间最幸福的人。然而梭伦的回答是“雅典人泰普斯”,克洛伊索斯追问第二位,梭伦回答:“克列奥比斯和比托。”梭伦认为这些人最幸福是因为他们生前享尽人间安乐,又死得极其光荣。克洛伊索斯不悦。梭伦认为克洛伊索斯虽富甲天下,统治着诸多民族,但只有在他生命结束时才能评价他的一生是否幸福。克洛伊索斯对于梭伦的一番话并不认同,他将梭伦打发走,认为他是一个十足的傻瓜,因为他不顾当前幸福,总是要人们在每件事上等着看最后的结果。
梭伦离开后,神惩罚了克洛伊索斯,之所以惩罚他,可能是因为他自认为是人间最幸福的人。起初,克洛伊索斯做了个梦,梦见他将要在儿子身上遭遇不幸。克洛伊索斯有二子,一个既聋且哑,是先天的残疾;另一个在同龄人中出类拔萃,名叫阿泰斯。克洛伊索斯在梦中被告知:阿泰斯将要被铁制的兵器刺死。不久后,梦境成为现实,阿泰斯果然被刺死。克洛伊索斯失去爱子后的两年内都沉浸于悲痛之中。这时一则来自国外的消息中止了他的悲伤情绪。波斯的居鲁士势力日益强大,克洛伊索斯暗中思忖,他是否有可能在波斯势力尚未强大时,设法阻止其势力增长。出于此意图,克洛伊索斯派人去希腊和利比亚的几处神谕所测卜。
所有神谕中,唯一使克洛伊索斯满意的就是德尔斐的神谕。此后,克洛伊索斯决定举行大规模献祭,以取悦德尔斐的神。他奉献了各种适于作牺牲的牲畜3000头,将它们置于众多包裹着金银的床榻、黄金杯和衣物之上,统统焚烧,这样做是为了使神对他更加眷顾。他还传令吕底亚境内各族人民,要他们依据自己的财力向神献祭。献祭活动行将结束之时,克洛伊索斯下令熔化大量黄金,铸成金锭。
克洛伊索斯命人护送宝物至各个神庙请示神谕,问克洛伊索斯是否可以和波斯人交战,若可以交战,他是否可以寻求一个同盟以增强自身实力。每个神谕都向克洛伊索斯预言,如果克洛伊索斯进攻波斯人,就可以灭掉一个大帝国,并告诫他寻找希腊人中间最强者,并与之结盟。
克洛伊索斯接到神谕后,大喜过望,深信自己可以摧毁波斯帝国。经过考察后,克洛伊索斯决定与拉栖代梦人结盟,即斯巴达。斯巴达欢迎来者,与之结盟。克洛伊索斯率军渡过哈律斯河,进入普铁利亚地区,与波斯军队一决雌雄。结果克洛伊索斯战败,都城萨迪斯陷落,遭到洗劫,克洛伊索斯被俘。他执政14年,如神谕所言,毁掉的是自己的大帝国。波斯人将他带到居鲁士处,依照居鲁士命令架起柴堆,烧死克洛伊索斯。站在柴堆上的克洛伊索斯想起梭伦讲的话,活着的人是不幸福的。柴堆已被点燃,克洛伊索斯高声呼唤阿波罗神,正当他满含眼泪祈求神明时,晴朗无云的天空突然乌云密布,刮起暴风并下起暴雨,火焰被熄灭。居鲁士看到后,深信克洛伊索斯是个好人,认为他被神眷顾,于是将他从火堆请下。克洛伊索斯得以善终。自此,吕底亚不复存在。
克洛伊索斯的命运起伏巨大,从不可一世的国王沦为俘虏,在遭受沉重打击之后,克洛伊索斯成为了梭伦一样的智者,他为自己对命运的无知付出了惨重代价。□